为什么心是钩脉脉诊-以胃气为本-倪海厦《黄帝内经》 第十八篇 平人气象论（18.7）
第八节 脉诊-以胃气为本
146 页，这一段呢，是一样在平人气象论，就是讲什么叫正常人，那什么叫做正常人，当然讲正常的话，会给你做很不正常的人，我们做个比较，当然这一段讲的都是脉诊，这些都是以脉为诊。
平心脉来，正常的心脏的脉来，累累如连珠，如循琅矸，这个一个个珠，那也就是跳起来很有顺序，你摸它跳起来有点就像珠子一样，这个是心平，心脏，正常的脉。
夏天呢，以胃气为本，其实春夏秋冬，不管所有我们摸脉的话，就是要以胃气为本，记得，胃气为本，就是不管你摸他的脉是心脉、肝、肺脉、肾脉，一定要有胃气。
所谓胃气，就是不管他是…不管怎么样，你摸他的脉一定是缓而有力，这是胃气，而且速度呢，一吸五至左右，到了八至，到了二至四至，六至都是没有胃气了，胃气要准备丧失了，所以这是基本的一个概念。
那正常呢，夏天呢，是心脏嘛，你如果生病，心脏的脉来的是怎么样的？夏以胃气为本。病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病，就是心脏的脉在我们的左寸，左边寸口的地方，这是手掌，寸，关，尺，在左侧的地方呢，心脏脉在这边，来的是形容钩，一种钩法，还有一种钩法这样子，看他左心右心不一样。
还有一种钩法呢，就是你由侧面来看的时候，心脉是这样子，像谷一样挺起来，也就是钩，因为它不一样的情形，不一样的病态。那这个是心脏有问题了，为曲，脉会弯过来或者弯过去。
还有一种呢，我曾经摸过的脉，他是这样子，S 形，有一点曲过来，也是这个心脏，心脏病。死心脉来，前曲后佝，如果心脏这个快要停掉了，我们已经是，前面是曲的，后面是佝的，弯曲的，如操带钩这是纯钩脉，已经没有胃气了，纯钩脉都是没有胃气的时候，脉都很强硬，非常的硬，硬邦邦的，就是心死，心脏已经完了。
正常人的肺脉来呢，他是厌厌聂聂，如落揄荚，曰肺平。这是到肺平。
那当然，过去古人的文字写得很好了，形容了半天之后比较虚，比较空，比较虚无，你不容易摸到，那就是我跟你讲的，你只要记得像羽毛一样，羽毛，中间那个埂子，有埂子，你摸上去中间一条细细的，旁边有脉，这个脉是这样子形状，但是可以摸到中间一条，比较高一点点，而且肺主皮毛，在皮肤毛孔上，所以你轻轻摸，就可以摸到了，这是正常。
那摸到脉的时候，肺脉是在右寸，右手的寸这边，那你摸他的脉的时候，一吸五至，而且缓而有力，这都是有胃气的脉，都是常脉。
病，如果是肺有病了，脉不上不下，如循鸡羽，鸡的羽毛，就是这个有的时候浮起来，有的时候沉下去，有时候浮起来，有时候沉下去，不稳定的意思，肺生病，就是病脉。
如果是肺死的，已经完蛋了，肺功能没有了，如物之浮，如风吹毛。你想想看，这个怎么形容呢，风吹毛什么样子，对不对，浮物是什么样子，很难形容，很简单就是，你摸他脉已经没有胃气了，这个时候，脉就是不是一下两下，就是九下十下，一吸跳九下十下这种，是出问题了。
平肝，肝脉正常的脉呢，软弱，像钓鱼竿的后面，你就记得，树枝细细的分支最细的，肝脉，肝脉就是好像干木嘛，像树枝一样，所谓肝平就是摸到肝脉，肝脉在右边关位的地方称为肝脉，你摸上去的时候，细软，软就是一吸也是四至、五至都是对的，然后有力。
那病肝的，肝生病的时候，脉来的时候，这种脉一变实，实就是有力，速度比较快，有力这个就是，而且滑，你可以摸上去的时候，你可以感觉血液在跑动，速度很快，就好像你摸到一个水管里面，那个水管水都正在流动，你摸上去的感觉就是那个滑，这就是肝生病了。
肝死的话，急益劲，如心张弓弦，你看那弓弦拉得，绷得紧紧的，你摸上去那个速度，快到等于是你根本没有感觉到是一条线，根本没有沉，都是浮的在那边，肝脏已经死掉了，这个都是无治。
脾脏，正常的脾脏呢，如鸡践地，你看这个形容得很好玩，就轻轻的踩在地上，鸡不会脚踏得很重嘛，脚踩得很重，是你女儿跟你撒娇，那鸡踩地的时候，是轻轻踩上去的，那你摸上去很柔软，对不对，很稳定，很柔软。
那脾脏出问题的时候，尖锐如鸟之喙，真的是尖，一直往上顶，那像鸟的矩，鸟之矩就是鸟的脚很细嘛，像屋之漏，屋子漏水一样，像水之流，形容，他只是形容，脾死。
那正常的肾脉来呢，喘喘累累如钩，肾平，肾呢是沉脉，沉在骨边，就是左边的尺是肾，我们要看手脉的时候，这是我们的手掌，手掌在这边，那侧面来看的时候，脉是应该这个是关位，你摸上去的时候，脉是应该是这样子的，上面是阳嘛，还比较高一点点，后面是阴嘛，比较低一点点，长呢，后面是 1 寸，前面呢是 9 分。
那肾脉来的时候是沉在旁边，很接近骨头的旁边，那你重按，你按到骨边，你可以摸到脉，你重按一下，脉就没有了，那脉的跳动速度，有胃气的脉都是一吸五至。
那这个肾脉生病的时候，你越按它，它弹得越强，速度就加快了，如果是肾脉，肾死之脉，如果是辟辟如弹石，真的是你摸上去好像是弹石头一样，那个石头硬，非常的硬，那个都是死掉了，死掉了，肾功能没了。
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